RELIGION3

Le Bouddhisme ou la Voie de sagesse.

Bouddha, l 'éveillé est né en Inde vers 545 avant notre ère.

Siddharta Gautama était un fils de roi, au cours d' une promenade il rencontre un vieillard, un malade et des gens qui suivent le cortège d'un mort, cette découverte de la souffrance provoque en lui un grand bouleversement.

Il quitte alors sa vie dorée pour chercher le chemin qui mène au bonheur.

Bouddha après avoir essayé l' ascétisme et le sacrifice pratique la méditation, c' est par ce chemin qu'il arrive à un état de bonheur complet, de sérénité et comprend comment se libérer pour toujours de la souffrance, il est éveillé à la vérité.

La souffrance fait partie de la vie.

L' origine de la souffrance c' est le désir égoiste, si l 'on supprime ce désir, on peut arriver au bonheur ou nirvana.
On pourra alors briser le cycle sans fin des réincarnations (Samsara), suivant la loi du Karma comme dans l' Hindouisme pour goûter une paix éternelle.

Il faut suivre le sentier, une règle de vie en 8 points :

La tolérance,
la non-violence,
le don et la compassion,
ne tuer aucun être vivant,
ne pas voler,
ne pas mentir,
s' abstenir de la luxure et de l' alcool,
donner aux religieux régulièrement ce dont ils ont besoin.

300 millions d' adeptes dans toute l'Asie (Sri-Lanka, Birmanie, Thailande, Vietnam etc...)

Le Bouddhisme ancien (Hinayana), seuls les moines ont tout quitté et peuvent atteindre la paix éternelle.

Le courant postérieur (Maha Yama,) chacun est appelé à atteindre l' éveil.

Aujourd'hui le bouddhisme n' est presque plus pratiqué en INDE (son berceau), il a pris des formes variées adaptées aux coutumes, survivant parfois à travers d' autres religions ou croyances comme au Japon ou en Chine.

Le bouddhisme au Tibet présente des particularités :
Le délai lama est le chef sprirituel de cette communauté, Lhassa la capitale du Tibet qui abrite le Potala, palais des délai-lamas.

Entre 12 et 16 ans le jeune garçon va durant 3 mois dans un monastère pour y pratiquer pleinement le bouddhisme, il porte la robe jaune des moines, fait voeux de chasteté et de pauvreté, médite et apprend les textes sacrés, à la fin de ce séjour monastique il s' engage ensuite lors d' une cérémonie ("la prise du refuge") à suivre la voie du Bouddha dans la vie de tous les jours.

Il récite publiquement la prière du refuge "je prends refuge dans le Bouddha, dans la loi du Dharma et dans la Communauté" (la sangha).

Sud-Est de l' Asie (cambodge, Laos, Sri-Lanka Thailande).